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清风斋主博客

月明风清,与君徜徉。若即若离,思绪飞扬。

 
 
 

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不惑也惑,官禄无缘, 谨从本事, 一路风尘,荆棘时在, 桂花偶得。 沉静之中,几声怪叫, 惊得汗出! 仓惶四顾,看见可爱, 看见可笑。 一分侠气,两分热肠, 志小身轻, 三分诙谐,四分浪漫, 爱博心逸。

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从洛阳到济南  

2009-04-06 19:50:02|  分类: 寄情山水 |  标签: |举报 |字号 订阅

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  清明节放假,单位安排了一次旅游,开始说去洛阳,了解到牡丹未盛,临行时又改道济南。这样,我便与洛阳无缘了。

  我的朋友问我:你喜欢去什么地方游玩?我说:只要有朋友在身边,心情好了,地方无所谓。

  其实,06年5月我曾去过一次洛阳。记得进入洛阳市区时,我有些惑惑的感觉。一座座灰旧的楼房默立在道路两旁,一间间门面略显萧敝地敞着……这就是历史上的名都吗?在我看来,它比现在的古赵都邯郸逊色得多了。从上古走来,夏、商、东周西周、东汉都以洛阳做过都城,南北朝时,北魏孝文帝也迁都于此,全力经营,使其成为当时的政治、经济、文化中心。隋唐时期,洛阳做为陪都,依然发挥着它巨大的影响和作用。

  但是,当改革开放的号角吹遍神州大地的时候,深居内地的洛阳远没有海边的渔村发展得迅速;当国土绵亘九百六十万平方公里的时候,早已不是雄都宝地的它失去了很多重振雄风的机会与资本。

  幸亏它有龙门石窟,有白马寺,有牡丹园……中外游客慕名而至,为这里增添了无限的生机与活力。

  龙门石窟依山雕凿的佛像大概属北魏风格,大小不一,数不胜数。小佛像仅有两三寸高,却勾画了了,神形毕现。大佛像高达数丈,雍容端庄,令人肃然。不知怎的,我却一直不敢凝视大佛的面容,总有一种畏怯的感觉。

  牡丹园是一个花的世界。百余亩的土地上,飘溢的是天香,炫耀的是国色。但我们去的时候,已不是牡丹花开的鼎盛时期,不过,从略显凋颓的花上仍可想见往日的繁荣。四月初花未盛,五月初将凋零,花事如人生,何其短暂……

  汽车离开曲周,在青兰高速上疾驰,一路向济南驶去。在省界收费站上,我分明看到“山东”两个大字。过去后,回头再看,“河北”两个大字渐远渐小。进入山东,便是离开了河北,一条线界,两地分辖,一面是欢迎,一面是欢送。

  到济南,我们游览了“九顶塔民俗文化园”。它建在几座绵延相连的小山上。

  迎门沿小路上去,不远看见一对门柱,上书:地育生根草,佛渡有缘人。便到了九塔古寺。九塔古寺建在一座小山腰上,是该园唯一的文化古迹。它始建于隋朝末年,大明正德八年重修,至今有一千三百多年的历史。相传,李渊曾到此地游历,见这里“背靠灵鹫山,北依锦阳川,前有段华泉圣水”,堪称“九龙抱柱”之地,是真正的“龙脉”所在,遂在此修建九顶塔一座,有“一言九鼎”之喻。从洛阳到济南 - 清风斋主 - 清风斋主的博客

  九顶塔位于古寺的西南处,属砖石结构,仅有两丈多高,以其造型奇特而有名。塔身呈凹弧八角形,塔顶由九座小塔组成,中间一座塔较大,四周环绕八座小塔,从上面看,有九个塔顶,九顶塔因此而得名。

  古寺有正殿三间,配殿三间,皆矮小简陋。住持弘明法师发下宏愿,立志重修,至今未果。法师化得金身弥勒大佛一尊,一丈余高,因无处供奉,只得暂安于殿前两棵古柏之下露天受拜……

  民俗风情介绍和表演是这里的一大特色。如果想少花钱、少走路而尽可能多的了解少数民族的风土人情,这里倒可以一去。它汇集壮、傣、朝鲜、彝、侗、苗、蒙古等十几个少数民族的民居和本族的表演班组。

  在这里,傣族小伙葫芦丝独奏《月光下的凤尾竹》优美动听,令人神往。我还与傣族姑娘一起跳了傣族舞,虽然很不合拍入流。

  在这里,实景剧的表演虽有些拙劣,但《好汉秦琼》的马上功夫相当了得,《地道战》的滑稽也让人笑声不断——快乐是旅游的第一目的。

  在这里,我第一次认识了地球上最后一个母系民族——摩梭族。一个在泸沽湖上对情歌的民族,一个以捕鱼、打猎为生的民族,一个男到女家“走婚”的民族。

  旅游真好,也真的很累。

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